新世紀繼往開來的思想經典
作者:莊子
解讀者:傅佩榮
書系:世界公民叢書 哲學14
尺寸:17*23 平裝頁數:512頁
ISBN:978-986-6513-63-3
定價:499元
「上與造物者遊,而下與外死生無終始者友。」
大字校訂.白話解讀
最明白曉暢的新版《莊子》
跨越智慧的門檻、文字的隔閡
逍遙翱遊莊子無限廣闊的天地
《莊子》共三十三篇,文字靈動,造境瑰奇,是道家思想的代表性經典。
書中許多篇章,以寓言故事表達不同凡響的哲學,使人嚮往更真實、更自由的人生境界。
《莊子》的三十三篇文章,重新分段解讀,更見脈絡;以白話取代一般讀本的註釋,與原文一一對應,文字如行雲流水,符合現代人的閱讀習慣。
解讀部份以哲學思辨為重點,把握「澄清概念,設定判準,建構系統」的原則,對書中的關鍵概念如道、德、天、性、情、自然等,以及價值判斷,都作清楚說明,透過本書,引領讀者省思老莊哲學物我兩忘、順其自然的思想,逍遙翱遊無垠宇宙。
作者介紹
莊子
戰國時代人,與孟子處於同一時代。
困居陋巷,織鞋為生,
博覽群書,終身不願做官,
著書十餘萬言,
大抵皆寓言。
解讀者介紹
傅佩榮
美國耶魯大學哲學博士,曾任比利時魯汶大學客座教授,荷蘭萊頓大學講座教授,台灣大學哲學系主任兼研究所所長,現任台灣大學哲學系、所教授。著有《儒家哲學新論》、《中西十大哲學家》、《西方心靈的品味》、《不同季節的讀書方法》、《為自己解惑》、《人生問卷》、《四書小品》、《文化的視野》(立緒)、《向莊子請益》(立緒)等數十部,並重新解讀《論語》、《孟子》、《易經》、《莊子》、《老子》、《大學.中庸》(立緒文化出版)。
內容試閱
內容試閱
解讀《莊子》,生平一大樂事
我像許多朋友一樣,喜歡《莊子》書中的寓言故事。這些故事個別看來,對人生都有或深或淺的啟發。譬如,不想念書時,就說書本只是古人的糟粕;見人得意時,就說自己寧可做一隻活的烏龜;接近自然時,就想如何可以夢見蝴蝶;有人關心世局,就笑他是螳臂擋車;自己走投無路,就戲稱為「無用之用,是為大用」。
人生總是有路可走;並且,外表看來越是困頓,內心卻可能越是自在。人的特色,首先即是認知能力。認知若有偏差,立即引發層出不窮的欲望,追逐外物而無法回頭,終身勞苦而難以快樂,就像與自己的影子賽跑一樣,沒有得勝的機會。同樣的認知能力,也可以由外在收攝回來,了解人的心智是怎麼回事。人的心智在交往互動的過程中,通常稱為勾心鬥角,再配合世俗的價值觀,形成一個天羅地網,很少有人可以倖免於難。
當然,莊子不同凡響。他的策略是:先區分內與外,再重內而輕外,然後有內無外。內是指自我的心靈世界,外是指有形可見而變化不已的外在世界。其次,要有一系列的修行過程,譬如〈大宗師〉所謂的「外天下,外物,外生,朝徹,見獨,無古今,不死不生」。我們恐怕連第一步都做不到,那麼不妨直接取用他的名言「外化而內不化」(〈知北遊〉),外在的言行與世俗同化,內心保持對道的體認。道是「究竟真實」,任何與道相關的,都與「真實」相涉,因此「內不化」也就是不放棄真我。
人的心是能量的中樞,既充滿活力又善於感應。修行即是修心,心要靜要虛,虛則生出光明,可以與道互相呼應。這時,心就成為靈台,轉化為「精神」,從有形的能量提升為無形的、神妙的、自由的生命,可以與造物者(道的別名)同遊。我們嚮往此一境界,所以認真閱讀《莊子》,但是這本天下第一奇書實在難以卒讀。
本書之解讀主要依據王叔岷 先生《莊子校詮》的考據與疏釋。在白話譯文方面,參考黃錦鋐 先生的《莊子讀本》,陳鼓應 先生的《莊子今註今譯》,以及黃明堅 女士的《莊子》譯文。我的解讀以哲學思辨為重點,力求把握「澄清概念,設定判準,建構系統」的原則,對書中的關鍵概念(如道,德,天,性,情,自然等)及價值判斷,都作清楚說明,希望重建莊子的哲學體系。本書的白話部分與原文可以一一對照,使複雜離奇的「通假字」不經注解就呈現出來。解讀部分才是作者用心所在,研究哲學三十餘年,今日得以解讀《莊子》,實為人生一大樂事。
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